Perempuan Berperan Melestarikan Batik

Batik merupakan kerajinan dengan nilai seni tinggi dan telah menjadi bagian dari budaya Indonesia. Namun belum semua masyarakat punya rasa memiliki terhadap warisan yang sangat berharga tersebut. Hal ini dibutuhkan rasa cinta terhadap batik, sehingga warisan luhur tersebut tetap lestari

Lahirnya batik tidak lepas dari perkembangan kebudayaan kerajaan-kerajaan Jawa dan penyebaran ajaran Islam di Jawa. Majapahit dikenal sebagai masa asal mula adanya batik. Saat tersebut membatik merupakan kegiatan yang dilakukan didalam kerajaan/keraton dan hanya terbatas untuk pakaian raja. Namun lambat laun batik mulai meluas dikerjakan oleh warga karena banyaknya abdi dalem yang tinggal di luar komplek keraton.

Pada masa kerajaan tersebut, kebanyakan pembatik merupakan perempuan yang mengisi waktu senggang. Para kaum perempuan menjadikan keterampilan mereka dalam membatik sebagai mata pencaharian. Tidak dipungkiri bahwa pada masa lalu pekerjaan membatik adalah pekerjaan eksklusif perempuan. Dengan perkembangan waktu akhirnya batik tidak terbatas hanya tulis, melainkan ada pula batik cap yang memungkinkan masuknya laki-laki ke dalam bidang ini. Bermula dari kondisi ini, akhirnya batik mulai menyebar ke berbagai daerah yang akhirnya dikenal oleh masyarakat umum seperti saat ini.

Mengingat hampir setiap daerah di Indonesia memiliki batik khas masing-masing, baik dari corak, pewarnaan, motif, dan bahan pewarna, serta cara pembuatannya, maka  pada 2 Oktober 2009, UNESCO yang merupakan lembaga Perserikatan Bangsa-Bangsa di bidang pendidikan, ilmu pengetahuan dan kebudayaan mengakui bahwa batik merupakan hasil kebudayaan tak benda yang dimiliki Indonesia. Sebuah penghargaan luar biasa yang patut dibanggakan dan harus dipertahankan. Ujud nyata  rasa banggan berupa perasaan cinta pada batik dan selalu berusaha melestarikannya, agar generasi mendatang juga dapat menikmati dan merasakan indahnya nilai seni tesebut.

 Namun kenyataannya, saat ini sangat sedikit masyarakat Indonesia yang masih menggeluti batik. Lebih parah lagi, jumlah sedikit tersebut hanya terbatas pada beberapa perempuan yang sudah lanjut usia. Para generasi muda lebih memilih profesi lain atau mencari pekerjaan keluar dari daerahnya yang sama sekali tidak ada hubungannya dengan batik. Apabila hal ini dibiarkan terus tanpa ada antisipasi, niscaya lambat laun batik akan punah dan predikat tersebut hanya sia-sia.

                              Gambar 1 : Perajin batik dari Giriloyo, Bantul, Yogyakarta

Agar indahnya seni batik dapat dirasakan oleh generasi mendatang, maka semua lapisan masyarakat memiiliki tanggung jawab untuk pelestariannya.  Mulai dari pemerintah sebagai pemangku kebijakan, perusahaan/pusat kerajinan batik, sampai warga masyarakat umum, semuanya memiliki tanggung jawab bersama-sama untuk melestarikannya dalam kapasitas masing-masing.

Dari unsur masyarakat umum, kaum perempuan memiliki peran lebih besar, mengingat pembuatan batik merupakan pekerjaan rumit yang membutuhkan kecermatan dan ketelitian tinggi, dimana kedua hal tersebut dimiliki oleh kebanyakan perempuan. Tidak mengherankan apabila pada saat lahirnya batik dahulu, perempuan sebagai pemulanya.

Dengan perkembangan zaman yang ditandai semakin majunya teknologi, membuat segala hal dituntut serba cepat dan praktis. Hal ini mengakibatkan makin sedikit kaum perempuan yang masih bertahan menekuni membatik. Selain dibutuhkan kecermatan dan ketelitian yang tinggi, juga memerlukan waktu relatif lama dalam membuat sebuah produk batik.  

Kunci utama untuk mengatasi hal di atas, masing-masing diri perempuan harus memiliki rasa cinta terhadap batik. Dengan rasa cinta tersebut, secara otomatis mereka akan selalu berusaha melestarikannya. Untuk menumbuhkan rasa cinta batik yang merupakan warisan budaya Indonesia, seyogyanya para kaum perempuan saat ini dapat melihat sepak terjang R.A. Kartini pada zamannya.

R.A. Kartini telah memperjuangkan agar kaum perempuan pribumi mendapat kesetaraan dalam mengenyam pendidikan dan mengembangkan diri tanpa harus memandang strata sosial. Sebuah tindakan besar dan berat dibawah penjajahan Belanda, namun tetap dilakukannya..

Mengingat saat ini sudah merdeka dan tidak ada penjajah lagi, maka tantangan kaum perempuan bukan untuk mengusir penjajah, namun mempertahankan rasa cinta terhadap batik yang merupakan salah satu warisan budaya Indonesia. Disamping perasaan diri sendiri untuk cinta terhadap batik, juga harus mengajak orang lain untuk mencintainya. Apabila sudah ada rasa cinta, otomatis akan selalu berusaha melestarikannya

Menghidupkan Semangat R. A. Kartini

Meskipun R A Kartini lahir di kalangan bangsawan yang notabene segala kebutuhan hidupnya sudah tercukupi, apabila hanya memikirkan diri sendiri, niscaya tidak perlu susah payah menentang pemerintah Belanda. Dilandasi dengan rasa cinta tanah air dan cinta terhadap sesama kum perempuan, R A Kartini menentang pemerintah Belanda yang saat itu menganggap bahwa kaum perempuan lebih rendah dan remeh derajadnya dibandingkan dengan kaum laki-laki.

Anggapan inilah yang mengusik hati R A Kartini untuk membuktikan bahwa setiap perempuan memiliki hak dan kewajiban yang sama apapun status mereka. Peran perempuan sangat esensial dalam mempersiapkan generasi masa depan yang dapat mengangkat harkat dan martabat bangsa Indonesia.

Beranjak dari kenyataan dasar ini, R A Kartini bercita-cita agar kaum perempuan pribumi mendapat kesetaraan dalam mengenyam pendidikan dan mengembangkan diri tanpa harus memandang strata sosial.  Perjuangan tersebut sudah membuahkan hasilnya sampai saat ini, terbukti dengan banyaknya kaum perempuan mendapatkan kedudukan penting yang biasanya diisi oleh kaum laki-laki. Memang untuk mengisi jabatan tertentu di kantor-kantor pemerintah sudah dapat terealisir, namun semangat R.A. Kaartini untuk menghidupkan nilai-nilai budaya termasuk salah satunya batik, peran perempuan masih sangat minim.

Melestarikan Batik

Mengacu pada UUD 1945 amandemen ke empat pasal 32 ayat (1). Ayat (1) yang berbunyi: “Negara memajukan kebudayaan nasional Indonesia di tengah peradaban dunia dengan menjamin kekebasan masyarakat dalam memelihara dan mengembangkan nilai-nilai budayanya.”

Apabila ayat (1) tersebut diperinci, terdapat 3 potongan makna yang terkandung di dalamnya. Pertama : “Negara memajukan kebudayaan nasional Indonesia. . .”. Potongan kalimat kedua berbunyi : ”…di tengah peradaban dunia…”. Hal ini menegaskan bahwa kebudayaan Indonesia adalah bagian dari kebudayaan dan perdaban dunia. Dilanjutkan potongan kalimat ketiga : “…dengan menjamin kebebasan masyarakat untuk memelihara dan mengembangkan nilai-nilai budayanya”. Kalimat ini mencerminkan pemenuhan kehendak tentang perlunya kebebasan dalam mengembangkan nilai budaya masing-masing suku bangsa.

Jaminan seperti yang tercantum dalam ayat tersebut sudah semestinya menjadi kekuatan dan semangat bagi anak bangsa untuk tetap mempelajari, menghayati, mengamalkan, dan mempertahankan seni budaya bangsa.  Warga masyarakat diberi kebebasan untuk mengembangkan kreativitasnya masing-masing demi pelestarian batik yang menjadi salah satu dari warisan seni budaya.

Cara paling sederhana yang dapat dilakukan untuk melestarikan budaya batik adalah menanamkan rasa cinta kepada warga masyarakat, mulai dari anak-anak, remaja sampai orang dewasa. Langkah yang sudah ditempuh saat ini, setiap kantor pemerintah dan sekolah mulai TK, SD/MI, SMP/MTs sampai SMA/SMK/MA pada hari-hari tertentu diwajibkan pemakaian batik. Akan lebih lengkap lagi, apabila langkah tersebut juga mendapat dorongan dari rumah dan lingkungannya.

Menengok sejarah batik yang pada zaman dulu ditekuni oleh kaum perempuan, maka pada zaman seperti saat ini, juga dibutuhkan perempuan untuk menjadi pelopornya. Perlu diketahui bahwa dalam menanamkan rasa cinta terhadap batik tidak dapat dilakukan dengan cara instan, tetapi membutuhkan waktu yang panjang. Kehadiran perempuan memiliki peran besar dalam menanamkan rasa cinta batik terhadap generasi bangsa. 

Kaum perempuan seyogyanya menjadi garda terdepan dalam mensosialisasikan cinta batik. Salah caranya dengan mengajak anggota keluarga serta tetangga dan teman kerja untuk mengenakan baju batik pada acara formal maupun suasana santai, sehingga lambat laun akan menjadi kebiasaan di tengah masyarakat..

Apabila dalam diri seorang perempuan sudah memiliki rasa cinta terhadap batik, niscaya tidak akan canggung memakainya dalam kegiatan sehari-hari. Hal ini akan memudahkannya untuk mengajak orang lain mulai dari anggota keluarga, tetangga sampai teman kerjanya untuk mengenakan batik. Secara perlahan tapi pasti, budaya cinta batik dapat merambah ke seluruh lapisan masyarakat, sehingga indahnya seni batik tetap lestari dan dapat dinikmati oleh generasi yang akan datang.

Dari uraian diatas, tampak bahwa peran kaum perempuan sangat besar, baik dalam keluarga atau masyarakat dan negara. Apabila hal ini dimiliki oleh setiap perempuan dalam sebuah keluarga, serta ada dukungan pemerintah dan masyarakat, niscaya batik tetap lestari. Dengan demikian, predikat Yogyakarta sebagai Kota Batik Dunia yang diberikan olaeh Dewan Kerajinan Dunia (World Craft Council/WCC)  pada bulan Oktober 2014 tetap dapat dipertahankan sehingga batik dapat dinikmati dan dirasakan oleh generasi-generasi yang akan datang.

Note :

Tulisan ini menjadi Juara Harapan 3 Lomba Essay Hari Kartini yang diselenggarakan oleh PBBI Sekar Jagad Yogyakarta

Penobatan sebagai Pemenang dilakukan di Pendopo Royal Ambarukmo Yogyakarta pada hari Sabtu, 21 April 2018